{"id":10768,"date":"2026-01-24T16:45:21","date_gmt":"2026-01-24T19:45:21","guid":{"rendered":"https:\/\/fabricadescripts.com.br\/igrejas\/IGRE3535\/catolicismo-continua-em-queda-na-america-latina-aponta-pesquisa\/"},"modified":"2026-01-24T16:45:21","modified_gmt":"2026-01-24T19:45:21","slug":"catolicismo-continua-em-queda-na-america-latina-aponta-pesquisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fabricadescripts.com.br\/igrejas\/IGRE3535\/catolicismo-continua-em-queda-na-america-latina-aponta-pesquisa\/","title":{"rendered":"Catolicismo continua em queda na Am\u00e9rica Latina, aponta pesquisa"},"content":{"rendered":"
\n

Ao longo da \u00faltima d\u00e9cada, o <\/span>catolicismo<\/strong><\/span> tem perdido espa\u00e7o na Am\u00e9rica Latina, enquanto o protestantismo se mant\u00e9m est\u00e1vel na maioria dos pa\u00edses. \u00c9 o que aponta uma nova pesquisa realizada em seis pa\u00edses.<\/span><\/p>\n

O levantamento foi feito em 2024 e divulgado na quarta-feira (21) pelo Pew Research Center. O estudo analisou Argentina, Brasil, Chile, Col\u00f4mbia, M\u00e9xico e Peru e identificou queda no n\u00famero de cat\u00f3licos em todos os pa\u00edses avaliados.<\/span><\/p>\n

A maior redu\u00e7\u00e3o foi registrada na Col\u00f4mbia. Em 2024, 60% dos adultos colombianos se declararam cat\u00f3licos \u2014 uma queda expressiva em rela\u00e7\u00e3o aos 79% registrados na pesquisa anterior, realizada entre 2013 e 2014.<\/span><\/p>\n

J\u00e1 a menor queda ocorreu no Peru, pa\u00eds onde o <\/span>papa Le\u00e3o<\/strong><\/span> atuou por mais de duas d\u00e9cadas antes de ser eleito pont\u00edfice. Ainda assim, houve redu\u00e7\u00e3o de 9 pontos percentuais: o percentual de cat\u00f3licos caiu de 76% para 67% no intervalo entre as duas pesquisas.<\/span><\/p>\n

Enquanto o catolicismo recua, cresce o grupo dos chamados \u201creligiosamente n\u00e3o afiliados\u201d \u2014 pessoas que dizem n\u00e3o pertencer a nenhuma religi\u00e3o espec\u00edfica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Esse grupo praticamente dobrou, ou cresceu ainda mais, em todos os pa\u00edses analisados.<\/span><\/p>\n

No Brasil, o avan\u00e7o dos n\u00e3o afiliados foi menor em compara\u00e7\u00e3o com outros pa\u00edses, passando de 8% para 15% da popula\u00e7\u00e3o adulta. No Peru, esse percentual subiu de 4% para 12% em dez anos.<\/span><\/p>\n

Os maiores avan\u00e7os, por\u00e9m, ocorreram no Chile e na Col\u00f4mbia. No Chile, um ter\u00e7o da popula\u00e7\u00e3o adulta (cerca de 33%) afirmou n\u00e3o ter filia\u00e7\u00e3o religiosa em 2024 \u2014 mais que o dobro dos 16% registrados uma d\u00e9cada antes, um aumento de 17 pontos percentuais. A Col\u00f4mbia apresentou crescimento semelhante: 23% dos adultos disseram n\u00e3o ter religi\u00e3o em 2024, contra apenas 6% na pesquisa anterior.<\/span><\/p>\n

Mudan\u00e7as entre os protestantes e o pentecostalismo<\/strong><\/p>\n

Apesar do forte crescimento do pentecostalismo nas d\u00e9cadas passadas, o estudo aponta que, nos \u00faltimos dez anos, a propor\u00e7\u00e3o de protestantes que se identificam como pentecostais diminuiu, mesmo com o n\u00famero total de protestantes permanecendo relativamente est\u00e1vel nos pa\u00edses analisados.<\/span><\/p>\n

Na Argentina, 16% dos adultos se declararam protestantes em 2024. Entre eles, 54% disseram pertencer a igrejas pentecostais \u2014 um recuo significativo em rela\u00e7\u00e3o aos 71% registrados em 2013\u20132014. A mudan\u00e7a \u00e9 considerada estatisticamente relevante, embora o Pew alerte que o n\u00famero de protestantes entrevistados \u00e9 pequeno, o que aumenta a margem de erro.<\/span><\/p>\n

No Brasil, onde os protestantes representam 29% da popula\u00e7\u00e3o adulta, tamb\u00e9m houve queda significativa: a propor\u00e7\u00e3o de pentecostais entre os protestantes caiu de 80% para 65% no per\u00edodo analisado.<\/span><\/p>\n

Chile, Peru e Col\u00f4mbia tamb\u00e9m registraram diminui\u00e7\u00e3o na participa\u00e7\u00e3o pentecostal dentro do protestantismo, mas essas redu\u00e7\u00f5es foram menores e n\u00e3o consideradas estatisticamente significativas.<\/span><\/p>\n

Frequ\u00eancia aos cultos: protestantes v\u00e3o mais que cat\u00f3licos<\/strong><\/p>\n

A pesquisa mostrou que os protestantes latino-americanos frequentam cultos com mais regularidade do que os cat\u00f3licos. No Brasil, 69% dos protestantes afirmaram participar de cultos semanalmente, \u00edndice semelhante ao da Col\u00f4mbia (68%).<\/span><\/p>\n

Na Argentina (63%), no Peru (57%) e no Chile (43%), os n\u00fameros foram um pouco mais baixos, mas ainda superiores aos registrados entre os cat\u00f3licos nesses pa\u00edses.<\/span><\/p>\n

Entre os cat\u00f3licos, as maiores taxas de frequ\u00eancia semanal foram observadas no M\u00e9xico (41%), Col\u00f4mbia (40%) e Brasil (36%). J\u00e1 no Chile, apenas 8% dos cat\u00f3licos disseram ir \u00e0 igreja toda semana. Na Argentina, o \u00edndice foi de 12%, e no Peru, de 27%.<\/span><\/p>\n

Outras cren\u00e7as al\u00e9m do cristianismo<\/strong><\/p>\n

A pesquisa tamb\u00e9m investigou cren\u00e7as associadas a religi\u00f5es de matriz africana \u2014 como candombl\u00e9, santer\u00eda e umbanda \u2014 e a tradi\u00e7\u00f5es religiosas de origem ind\u00edgena.\u00a0<\/span><\/p>\n

A cren\u00e7a na reencarna\u00e7\u00e3o, definida na pesquisa como a ideia de \u201crenascer neste mundo repetidas vezes\u201d, cresceu na \u00faltima d\u00e9cada. Na Argentina, Col\u00f4mbia e Peru, cerca de 42% dos adultos afirmaram acreditar na reencarna\u00e7\u00e3o \u2014 incluindo quase metade dos cat\u00f3licos nesses pa\u00edses, com percentuais que variam entre 48% e 50%.<\/span><\/p>\n

No Chile e no M\u00e9xico, o crescimento da cren\u00e7a na reencarna\u00e7\u00e3o entre a popula\u00e7\u00e3o em geral e entre cat\u00f3licos n\u00e3o foi estatisticamente relevante. No entanto, entre os n\u00e3o afiliados, o avan\u00e7o foi expressivo: no Chile, o percentual subiu de 32% para 49%; no M\u00e9xico, de 18% para 43%. A pesquisa tamb\u00e9m mostrou que a maioria dos adultos nos seis pa\u00edses acredita que feiti\u00e7os, maldi\u00e7\u00f5es ou outras formas de magia podem influenciar a vida das pessoas, e que elementos da natureza \u2014 como rios, montanhas e \u00e1rvores \u2014 podem possuir esp\u00edritos ou energias espirituais.<\/span><\/p>\n

O levantamento foi realizado em 2024 e ouviu mais de 6.200 adultos nos seis pa\u00edses analisados.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ao longo da \u00faltima d\u00e9cada, o catolicismo tem perdido espa\u00e7o na Am\u00e9rica Latina, enquanto o protestantismo se mant\u00e9m est\u00e1vel na maioria dos pa\u00edses. \u00c9 o que aponta uma nova pesquisa realizada em seis pa\u00edses. O levantamento foi feito em 2024 e divulgado na quarta-feira (21) pelo Pew Research Center. O estudo analisou Argentina, Brasil, Chile, Col\u00f4mbia, M\u00e9xico e Peru e identificou queda no n\u00famero de cat\u00f3licos em todos os pa\u00edses avaliados. A maior redu\u00e7\u00e3o foi registrada na Col\u00f4mbia. Em 2024, 60% dos adultos colombianos se declararam cat\u00f3licos \u2014 uma queda expressiva em rela\u00e7\u00e3o aos 79% registrados na pesquisa anterior, realizada entre 2013 e 2014. J\u00e1 a menor queda ocorreu no Peru, pa\u00eds onde o papa Le\u00e3o atuou por mais de duas d\u00e9cadas antes de ser eleito pont\u00edfice. Ainda assim, houve redu\u00e7\u00e3o de 9 pontos percentuais: o percentual de cat\u00f3licos caiu de 76% para 67% no intervalo entre as duas pesquisas. Enquanto o catolicismo recua, cresce o grupo dos chamados \u201creligiosamente n\u00e3o afiliados\u201d \u2014 pessoas que dizem n\u00e3o pertencer a nenhuma religi\u00e3o espec\u00edfica.\u00a0 Esse grupo praticamente dobrou, ou cresceu ainda mais, em todos os pa\u00edses analisados. No Brasil, o avan\u00e7o dos n\u00e3o afiliados foi menor em compara\u00e7\u00e3o com outros pa\u00edses, passando de 8% para 15% da popula\u00e7\u00e3o adulta. No Peru, esse percentual subiu de 4% para 12% em dez anos. Os maiores avan\u00e7os, por\u00e9m, ocorreram no Chile e na Col\u00f4mbia. No Chile, um ter\u00e7o da popula\u00e7\u00e3o adulta (cerca de 33%) afirmou n\u00e3o ter filia\u00e7\u00e3o religiosa em 2024 \u2014 mais que o dobro dos 16% registrados uma d\u00e9cada antes, um aumento de 17 pontos percentuais. A Col\u00f4mbia apresentou crescimento semelhante: 23% dos adultos disseram n\u00e3o ter religi\u00e3o em 2024, contra apenas 6% na pesquisa anterior. Mudan\u00e7as entre os protestantes e o pentecostalismo Apesar do forte crescimento do pentecostalismo nas d\u00e9cadas passadas, o estudo aponta que, nos \u00faltimos dez anos, a propor\u00e7\u00e3o de protestantes que se identificam como pentecostais diminuiu, mesmo com o n\u00famero total de protestantes permanecendo relativamente est\u00e1vel nos pa\u00edses analisados. Na Argentina, 16% dos adultos se declararam protestantes em 2024. Entre eles, 54% disseram pertencer a igrejas pentecostais \u2014 um recuo significativo em rela\u00e7\u00e3o aos 71% registrados em 2013\u20132014. A mudan\u00e7a \u00e9 considerada estatisticamente relevante, embora o Pew alerte que o n\u00famero de protestantes entrevistados \u00e9 pequeno, o que aumenta a margem de erro. No Brasil, onde os protestantes representam 29% da popula\u00e7\u00e3o adulta, tamb\u00e9m houve queda significativa: a propor\u00e7\u00e3o de pentecostais entre os protestantes caiu de 80% para 65% no per\u00edodo analisado. Chile, Peru e Col\u00f4mbia tamb\u00e9m registraram diminui\u00e7\u00e3o na participa\u00e7\u00e3o pentecostal dentro do protestantismo, mas essas redu\u00e7\u00f5es foram menores e n\u00e3o consideradas estatisticamente significativas. Frequ\u00eancia aos cultos: protestantes v\u00e3o mais que cat\u00f3licos A pesquisa mostrou que os protestantes latino-americanos frequentam cultos com mais regularidade do que os cat\u00f3licos. No Brasil, 69% dos protestantes afirmaram participar de cultos semanalmente, \u00edndice semelhante ao da Col\u00f4mbia (68%). Na Argentina (63%), no Peru (57%) e no Chile (43%), os n\u00fameros foram um pouco mais baixos, mas ainda superiores aos registrados entre os cat\u00f3licos nesses pa\u00edses. Entre os cat\u00f3licos, as maiores taxas de frequ\u00eancia semanal foram observadas no M\u00e9xico (41%), Col\u00f4mbia (40%) e Brasil (36%). J\u00e1 no Chile, apenas 8% dos cat\u00f3licos disseram ir \u00e0 igreja toda semana. Na Argentina, o \u00edndice foi de 12%, e no Peru, de 27%. Outras cren\u00e7as al\u00e9m do cristianismo A pesquisa tamb\u00e9m investigou cren\u00e7as associadas a religi\u00f5es de matriz africana \u2014 como candombl\u00e9, santer\u00eda e umbanda \u2014 e a tradi\u00e7\u00f5es religiosas de origem ind\u00edgena.\u00a0 A cren\u00e7a na reencarna\u00e7\u00e3o, definida na pesquisa como a ideia de \u201crenascer neste mundo repetidas vezes\u201d, cresceu na \u00faltima d\u00e9cada. Na Argentina, Col\u00f4mbia e Peru, cerca de 42% dos adultos afirmaram acreditar na reencarna\u00e7\u00e3o \u2014 incluindo quase metade dos cat\u00f3licos nesses pa\u00edses, com percentuais que variam entre 48% e 50%. No Chile e no M\u00e9xico, o crescimento da cren\u00e7a na reencarna\u00e7\u00e3o entre a popula\u00e7\u00e3o em geral e entre cat\u00f3licos n\u00e3o foi estatisticamente relevante. No entanto, entre os n\u00e3o afiliados, o avan\u00e7o foi expressivo: no Chile, o percentual subiu de 32% para 49%; no M\u00e9xico, de 18% para 43%. A pesquisa tamb\u00e9m mostrou que a maioria dos adultos nos seis pa\u00edses acredita que feiti\u00e7os, maldi\u00e7\u00f5es ou outras formas de magia podem influenciar a vida das pessoas, e que elementos da natureza \u2014 como rios, montanhas e \u00e1rvores \u2014 podem possuir esp\u00edritos ou energias espirituais. 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